お墓でピクニック？ 家族が集まる沖縄の清明祭（シーミー）という日

① 清明祭ってなに？沖縄のお墓に広がる春の家族行事

沖縄の春。
道路が混雑しはじめると、「ああ、そろそろシーミーの時期か」と思う人も多いはず。
お墓の前に親戚一同が集まり、シートを広げてごちそうを囲みながらユンタク(語り合う)する。
それが、沖縄の風物詩「清明祭（シーミー）」です。

他県の人がこの光景を見たら、驚くようです。
「えっ…お墓の前でピクニック？何してるの？」って。

でも、これが沖縄ではごく自然な年中行事のひとつ。
ご先祖とともに、家族で春を迎える──そんなあたたかさがシーミーにはあります。

② シーミーはいつ行う？4月あたま〜GWにかけてが目安

シーミーは「清明（せいめい）」という二十四節気のタイミングに行われる行事です。
旧暦の3月にあたるこの節気は、毎年少しずつ時期がずれますが、
だいたい新暦の4月5日頃から始まり、20日頃までが目安。

2026年の清明は、4月5日（日）～4月19日（日）までの約2週間。
このあいだの週末にシーミーを行う家庭が多く、沖縄中のあちこちでお墓参りが行われます。

近年では、家族の都合や帰省のタイミングに合わせて、
ゴールデンウィークに行う家庭も増えてきています。

この時期の沖縄では“シーミー渋滞”という言葉が生まれるほど、主要道路は混雑。
観光客が驚くのも無理はありませんが、
地元にとってはこの混雑もまた「春の風物詩」なのです。

③ ごちそうを広げてユンタク！お墓の前の団らん

シーミーのいちばんの特徴といえば、やっぱりお墓の前での「食事」かもしれません。

青空の下、ブルーシートを広げて、お弁当やオードブル、重箱料理を並べる。
炊き込みご飯やヒラヤーチー、昆布巻きに天ぷら、泡盛も忘れずに。
子どもたちが走り回り、大人たちは昔話に花を咲かせる。
その光景はまるで、親戚の春のピクニック。

でも、これはただの食事ではなく
ご先祖さまに感謝し、子や孫たちの成長を報告する時間でもあるんです。

お墓の前に座って静かに手を合わせる。
そのあとでみんなで重箱を囲みながらか皆で語り合う。

「お墓＝しんみりした場所」というイメージとはちょっと違う・・・
“命がつながっていることを祝い、確かめ合う”ようなあたたかい時間が、シーミーには流れています。

④ なぜ“お墓の前”なのか？ 沖縄のシーミーが語る先祖との距離感

他県では、「お墓」と聞くと、どこか厳かで少し怖い場所という印象を持たれる方も多いかもしれません。
けれど、沖縄では違います。

お墓は、ご先祖とつながる場所であり、家族の“はじまり”に会いに行く場所。
もっと言えば、時期（シーミー）が来たら「来たよ」「またね」と手を振るような感覚で、行ける謎に温かい場所なんです。

沖縄に根付く「先祖崇拝（ソーシンウヤーフジ）」の考え方では、
亡くなった方は“過去の人”ではなく、今も家族の一員として存在し続けていると考えます。

だからシーミーでは、ごちそうを持って「おじぃ、おばぁ、また会いにきたよ」と顔を見せ、
手を合わせ、みんなで食卓を囲むように、まるで里帰りのような時間が流れます。

お墓の前で食事をするというのも、「怖いから」ではなく「近くにいてほしいから」。
ご先祖さまと今を生きる家族が、同じ空間で過ごすという自然なスタイルなのです。

⑤ 地域によってちがう？十六日祭との違い

沖縄では、清明祭（シーミー）だけでなく、「十六日祭（ジュールクニチー）」と呼ばれる墓前祭も広く知られています。
特に、宮古・八重山・沖縄本島北部などでは、シーミーよりも十六日祭の方が盛大に行われる傾向があります。

どちらも“ご先祖と会う”という意味では共通しているのですが、
時期や行い方に少し違いがあります。

ちなみに、家庭によっては両方を大切にしているところもあります。
また、新仏（亡くなってまだ三年以内のご先祖）がいる家庭では、
その年のシーミーを控えるという習わしもあります（代わりに十六日祭を行うことが多いです）。

⑥ お参りは1か所だけじゃない？アジ墓や神御清明祭の文化

シーミーで訪れるのは、現在使われているお墓だけではありません。
家庭や地域によっては、シーミーの前に「アジ墓（古い世代のお墓）」や
「神御清明祭（カミウシーミー）」を行うところもあります。

これは、門中（ムンチュウ）＝父方の一族にゆかりのある場所に先に手を合わせてから、
今の家のお墓に向かうという、沖縄独特の流れ。

特に、昔ながらの大家族の文化が色濃く残る家系では、
この「順を追ったお参り」はとても大切にされています。

アジ墓に手を合わせることは、
“遠い世代のご先祖にも感謝と報告を届ける”という意味があり、
清明祭全体が「命のつながり」を深く実感する時間になっていきます。

⑦ 清明祭で囲む重箱料理と家族の時間

シーミーの日。
お墓の前にレジャーシートを広げると、そこにはもうひとつの“食卓”が現れます。
家ごとに持ち寄られる重箱料理は、沖縄ならではの家庭の味がぎゅっと詰まった宝箱。

昆布の煮つけ、三枚肉、てんぷら、にんじんしりしり、豆腐チャンプルー……
定番の重箱料理に、上記のような家ごとのアレンジが加わり、「うちの味」が並びます。
最近ではケンタッキーのチキンやらコストコのデリがお供えされたりもあります。
（食べたいのを持参するとも言いますｗ）

ご先祖さまへのお供えが済んだら、あとは親族みんなで乾杯。
泡盛、ビール、ジュースを片手に、ユンタクし笑い声が飛び交い、子どもたちが墓地を元気に駆け回る
それはまるで、お墓を中心にした“ファミリー・ピクニック”のようです。

沖縄のお墓にはひとつ特徴があります。
それは、“拝むためだけの場所”ではなく、「集うための場所」として設や計されているということ。

広い前庭（ウナー）を持つお墓が多いのもそのため。
年に一度、家族が一堂に会するこの日が、
“家族の記憶を更新する日”でもあるということを、誰もがどこかで感じているのかもしれません。

⑧ ご先祖さまと“会話する日”　線香と手を合わせる時間

清明祭は、ただ食事を楽しむだけの日ではありません。
料理を並べる前に、まずは静かに手を合わせ、線香を手向ける時間があります。

沖縄の墓前参りには独特の作法があり、
線香は束にして火をつけ、先祖の霊に向けて祈りを捧げるのが基本。

ひとりひとりが、心の中でそっと言葉を交わす。
「また会いに来たよ」
「家族は元気でやっています」
「ありがとう。見守っていてね」──

この“報告と感謝”の気持ちは、世代を越えて受け継がれています。

そして、子どもたちも自然とこの習慣を覚えていく。
誰かに教えられるのではなく、「みんながやっているから自分もやる」という空気が、
この文化を次の世代へとつなげているのです。

⑨ 清明祭渋滞は風物詩？ 沖縄の春のリアルな光景

清明祭シーズンの沖縄には、もうひとつの“名物”があります。
それが、「シーミー渋滞」

この時期、週末になると、主要道路のあちこちで車の列が発生します。
特に、お墓が集中する地域や、大型霊園の周辺は大混雑。
県民にとっては「シーミーの時期来たな」と感じる“季節のお知らせ”のようなものです。

旅行者の中には、「なぜこの道だけこんなに混んでるの？」と不思議に思う方も。
でも、実はその先には、家族やご先祖を想うあたたかな光景が広がってたりするのです。

最近では、シーミーの時期を少し早めたり、
皆が集まりやすいゴールデンウィークにずらして実施する家庭も増えています。
それでも、“お墓に集う”というスタイルは変わらず、
どの家も、大切な人たちと会う日として予定を調整しているのです。

⑩ 現代の暮らしの中で変わる形変わらない想い

時代が変わっても、清明祭は沖縄の春にしっかりと根を張っています。
とはいえ、昔ながらのスタイルが難しくなってきた家庭もあるのが現実。

仕事や学校の都合で県外に住む人が増え、全員で集まるのが難しくなったり、
核家族化の影響で、行事を引き継ぐ人が少なくなってきたり。

それでも、
「できる範囲で続けたい」
「誰かが手を合わせるだけでもいい」
そんな声が、家族の中で静かに交わされています。

最近では、遠方の家族に向けてオンラインで中継したり、
写真を送り合って「今日はシーミーだったよ」と報告したり、
新しい形で清明祭をつなげようとする姿も増えてきました。

形が少しずつ変わっても、
“心の中に先祖がいる”という感覚があれば、
それだけで十分なのかもしれません。

⑪ 子どもたちが自然に覚えていく文化のバトン

シーミーの場面で印象的なのは、子どもたちの姿です。
彼らは誰に教えられるでもなく、大人たちのやっていることを自然と真似し始めます。

線香を手渡されたら、見よう見まねで立ててみる。
両手を合わせて、目を閉じる。
時には「これ、誰のお墓？」と質問をする。

その一つひとつが、“記憶に残る風景”として、心の中に刻まれていきます。

学校では習わない。
マニュアルもない。
けれど、家族が一緒にやっているから、
「これが我が家シーミー（清明）行事なんだ」と感覚で覚えていく。

シーミーは、そういう“暮らしの中の文化”として、
少しずつ、でも確実に、次の世代へと手渡されているんです。

⑫ 「また来るね」お墓は“会いに行く場所”

清明祭を終えたあと、お墓に向かって手を振る人の姿をよく見かけます。
それはまるで、帰省した実家をあとにする時のような「またね」の挨拶。

沖縄の人たちにとって、
お墓は“終わりの場所”ではなく“始まりとつながる場所”。

生きている私たちと、命をつないでくれた人たちが、
同じ時間と空間の中で過ごせる年に一度の「再会の場」なんです。

だからこそ、笑って、語って、食べて、手を合わせて
何気ないようで、実はとても深い。
それがシーミーという行事の本質かもしれません。

そして、また一年後、同じ場所で、同じように顔を合わせる。
そのくり返しの中に、暮らしと命のリズムが息づいているのです。

⑬ 沖縄の春“特別じゃない特別な日”

清明祭が近づくと、スーパーやお惣菜店の店頭には、
重箱料理や線香、お供え用のお菓子が並び始めます。

ラジオやニュースでも、「今週末はシーミー渋滞にご注意を」と呼びかけが入り、
沖縄の日常の中に、さりげなく“春の訪れ”が入り込んできます。

それは、観光パンフレットには載っていない沖縄の風景。
でも、ここで暮らす人たちにとっては、心の深いところで根を張っている春の行事なんです。

「お墓でピクニックなんて、ちょっと不思議」
「家族で集まって、笑って、食べて、手を合わせる、それが普通なんだ」
初めて見た人にはそう思われるかもしれません。

でも、その“普通”の中には、
命を大切にすること、つながりを忘れないこと、家族を想うことが、
当たり前のように息づいています。

沖縄の春は、そんな“特別じゃない特別な日”から始まっているのかもしれません。

🌿 清明祭（シーミー）のまとめ

🗓 清明祭っていつ？

• 二十四節気の「清明」の節気（旧暦3月）に行われる
• 新暦では4月上旬～中旬が目安（2026年は4月5日〜4月19日頃）
• 現在ではGWにあわせて実施する家庭も多い
• 新仏がいる年は控える家庭も（代わりに十六日祭を行うことも）

👨‍👩‍👧‍👦 沖縄ならではのスタイル

• お墓の前に親戚が集まり、食事を囲んで過ごす
• 重箱料理やオードブルを持ち寄っての“家族ピクニック”
• ご先祖へ感謝や近況報告をする心あたたまる時間
• 線香・手合わせ・祈り──文化として自然に根づいている

🚗 清明祭シーズンの沖縄あるある

• 週末を中心に各地で“シーミー渋滞”が発生
• お墓の前は満車、スーパーも大混雑！
• 渋滞すら“春が来た合図”として受け止められている

🌱 次の世代へ──文化のバトン

• 子どもたちは大人の真似をしながら自然に受け継ぐ
• マニュアルはなくても、日常の中で記憶になる
• 変わる形の中で、変わらない想いを大切にする家族たち

🧭 清明祭が教えてくれること

• お墓は「終わり」ではなく「再会」の場所
• 生きている人と亡くなった人が、同じ空の下で過ごせる時間
• 家族とは、今を生きる人たちと、見守ってくれる人たちの“チーム”であること

清明祭（シーミー）は、沖縄の春を知らせるやさしい合図。
にぎやかで、静かで、あたたかい。
そんな一日を、これからも、静かに受け継いでいきたいですね。